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六随:元亨利贞,无咎 初九:官有渝,贞吉。 出门交有功。(变: 初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎)。 六二:系小子,失丈夫。 六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。 九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。 九五:孚于嘉,吉。 上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
《随卦》:大亨通,顺利,没有灾祸。初九:官职有变动,但占得吉兆。出门在外与人交往有收获。
(爻变后)初六:有诚信但不能坚持到底,于是就发生了混乱和纠纷,如果呼号求救就能转危为安、化险为夷,不必担忧,前往不会遭遇灾难。六二:倾心随从于年轻小子,则会失去阳刚方正的大丈夫。六三:倾心随从于阳刚方正的大丈夫,则会失去年轻小子。不论随从哪一方都有所得,利于坚守正道。九四:相随而有收获,占卜结果却是凶险的。如果心怀诚信并合乎正道,那么表明自己的心志又有何妨呢?九五:被美善之事所感召,吉祥如意。上六:将人拘禁起来,并紧紧捆绑住他,这样做大王在西山设祭时才能够祭品丰盛。
《六随卦与姻缘》:随卦是《易经》中的一卦,它代表着顺应、随和以及随机应变等含义。而姻缘则是人们对于爱情和婚姻的一种期许和追求。
在传统文化中,许多人认为通过卜卦可以了解自己的姻缘运势。然而,需要明确的是,卦象并不能直接决定一个人的姻缘走向,它更多地是提供一种启示和思考的方向。
以六随卦为例,其爻辞中可能包含了关于如何处理感情关系、怎样做出选择等方面的建议。比如,随卦的初九爻说:“官有渝,贞吉。出门交有功。”这意味着在面对感情问题时,要保持正直和坚定,同时也要积极主动地去交往,才有可能获得好的结果。
当然,我们不能仅仅依靠卦象来判断姻缘。每个人的命运都是由多种因素共同作用的结果,包括自身的努力、环境的影响等等。而且,现代社会对于姻缘的理解也越来越多元化,不再局限于传统的模式和观念。
“过去是一家人,将来还是一家人。无论走到哪儿,不论海角天涯、生离死别。”
“优雅的人生,是一颗平静的心,一个平和的心态,一种平淡的活法,滋养出来的从容和恬淡,可以跑在时间的前面,但不要跑在宁谧的心前面,人生的风景,说到最后,是心灵的风景,心若急了,神驰,意乱,景衰,一辈子无论走多远,也都没什么韵致可言,环境可以乱,心灵
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